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"Dans un espace fermé et éclairé par un feu, des prisonniers, enchaînés depuis leur enfance, le corps et la tête immobilisés, regardent défiler, sur la paroi de la grotte, des ombres et perçoivent des échos de voix..." Platon

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L'occident doit il se réorienter?

"La liberté est une illusion liée à l'ignorance des causes qui nous déterminent." Spinoza.

 

 "Il est temps de découvrir que tous les systèmes de pensée sont en réalité des systèmes pour éviter de penser." Aimé Michel.

 A l'heure où les maîtres à penser façonnent et formatent le discours de la liberté et de la démocratie en nous préparant le 3 ième conflit mondial (pour des raisons bassement matérielles et énergétiques qui n'ont rien à voir avec le développement de l'arme nucléaire), ne devrions nous pas  relire les anciens?

 L'Iran fut la plaque tournante d'influences multiples à travers son histoire et il n'est pas exclu que ses philosophes aient pu développer une conception du monde originale et moderne[0]. Une spiritualité plus que nécessaire dans le monde d'aujourd'hui qui nous permettrait d'accéder à cette dimension aussi "réelle" que le monde matériel que nous percevons et dont nous construisons une pâle représentation. Cette nouvelle dimension, c'est le monde "imaginal". Il nous suffirait  alors de redécouvrir ce chemin philosophique pour gagner en sagesse et cheminer vers la lumière. Le temps presse!

 Il faut peut être alors chercher une nouvelle voie qui ne mène pas aux cendres atomiques mais plutôt à l'essence cosmique.

 En prenant le contre-pied de l'actualité, ne faudrait-il pas exhumer les richesses philosophiques et spirituelles de l'Iran (Avicenne, Sohravardî, etc)  pour faire progresser l'humanité plutôt que de penser aller vitrifier des barbus pour récupérer de l'or noir? C'est peut être la clef d'un futur plus lumineux.

 C'est l'accès au monde "imaginal" [1] , un monde qui remplit une fonction essentielle dans le schéma cosmologique et gnoséologique, un monde, un mode d'être et un mode de connaître qui sont au niveau de l'Imagination, mais qui loin d'être de l'irréel, sont parfaitement réels de plein droit, d'une réalité sui generis.

 Ce "pays du Non-où" [2], hors du lieu physique, c'est un espace spirituel où il y a aussi des distances et des lointains, mais que l'on franchit, immobile, en fonction de la plus ou moins grande intensité du désir, l'espace où l'Imagination active déploie librement ses visions et ses épopées, un cercle dont le centre est en même temps la périphérie [3], le confluent  entre les deux mers [4].

 En cela l'occident doit "s'orienter" ou se "réorienter"!

 "Car nous sommes ici à la trace du petit nombre de ceux qui ont formé dans la suite des siècles l'église invisible des sages: ceux-là, et ceux-là seuls, en qui s'est incarné l'effort tendant sans cesse, selon l'expression de Heidegger, à surmonter, à "désactualiser l'actuel", à assumer le possible du passé, parce que son destin voue la race humaine à se chercher au-delà d'elle-même". [5]

 Ta'wîl: Occulter l'apparent, faire apparaître le caché.

 "L’œil par lequel je Le vois est l’œil par lequel il me voit"

 --------

 [0]  Extraits de l'Iran et la philosophie (Henry Corbin, collection l'espace intérieur, Fayard, ISBN 2-213-02488-X)

 Les foyers de culture de l'astronomie, astrologie et alchimie se trouvaient non pas tant dans les régions de population araméenne que dans celles de population iranienne, voire mélangée de Touraniens, Indiens et Chinois, c'est à dire à l'extrémité nord orientale du monde iranien, dans les grandes oasis culturelles de l'Oxus et du Yaxarte: Merv, Balkh, Khiva, Bokhara, Samarkand, étapes traditionnelles des échanges entre l'Orient et l'Occident. Là se serait développé un type de philosophie de la nature tel que pourrait le représenter le livre du mystère de la création (sirr al-khalîqa) attribué à Hermès.

 [1]   http://www.jp-petit.com/science/divers_f/monoedre.htm

 "Tout cela peut être étendu à un contexte à quatre feuillet. On obtiendrait alors une matière imaginaire et une matière imaginaire gémellaire ( avec des flèches du temps imaginaires pures, par rapport à nous, antiparallèles l'une vis à vis de l'autre)."

 [2]   http://www.ummo-sciences.org/fr/D357-2.htm

 "De cette façon est invariant, dans les deux WAAM cosmiques, tant la tridimensionnalité du système (longueur, largeur, hauteur) que l'existence de quatre types de masse :

 + m, - m, (+i) m, (- i) m.

 Observons cependant que: tandis que dans les deux se manifestent les dimensions de longueur et de temps et que les deux types de masse réelle peuvent s'isoler dans les deux WAAM, avec une prédominance élevée dans chacun d'eux de signes respectifs de masse, la "M - non - réelle" (Le terme "non" réel doit s'entendre sémantiquement sur Terre dans le langage mathématique, c'est-à-dire NON REEL, il ne faut pas l'interpréter comme NON EXISTANT, mais comme "situé dans un autre cadre").

 Il est clair qu'il peut exister autant de couples de cosmos que de vitesses du quanton électromagnétique (cosmos et anticosmos gémellaire)."

 "Deux de ces plans ou Waam (univers) nous sont inaccessibles physiquement. Ceci veut dire qu'aucune civilisation, aussi avancée soit-elle, ne pourrait les visiter avec ses UUAUUA (nefs d'exploration). L'un d'eux (unique dans la famille des faisceaux tridimensionnels) "est dépourvu" d'anticosmos (il est son propre anticosmos), est dépourvu de masse (imaginaire et réelle). Toutes ses particules sont annulées, c'est-à-dire : son réseau d'Ibozsoo UUHU est un réseau statique qui ne constitue ni temps, ni longueur, ni masse, ni moment, etc.., au point que parler de la vitesse d'un mobile en son sein n'a pas de sens. Exprimé sous une autre forme, philosophique, le WAAM dont nous parlons EXISTE et N'EXISTE PAS. Il est dimensionnel et il est NON-dimensionnel. Ce WAAM abrite toute la constellation des BUUAWUA (âmes ou esprits) de tous les êtres humains de notre Univers."

 [3] Être son propre lieu sans être dans le lieu, c'est cela être à la fois le centre et la circonférence.

 [4]  La mer des sens et la mer de l'intellect.

 [5] Tout ce passage est largement emprunté au livre d'Henry Corbin, l'Iran et la philosophie, collection L'espace Intérieur édition Fayard - ISBN 2-213-02488-X.  

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M
A propos de relire les Anciens ....<br /> Outre la difficulté d'accéder à la compréhension de ces livres, il y en a ensuite une autre :  appliquer ces beaux textes dans le quotidien. Car lire ne suffit pas, ensuite doit venir (ou devrait venir, il me semble ...) le passage à l 'acte.  Quand je regarde vivre un individu qui parle du Zohar, mais qui n'a pas le moindre désir de savoir ce que peut être l'Amour, le seul ressenti que j'en ai, c'est la souffrance, une incommensurable souffrance
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M
Vous avez raison, la mise à l'épreuve du réel est prépondérante. Quel est votre expérience de l'Amour?
M
Comme ça fait plaisir de trouver quelqu\\\'un au coeur du problème actuel !<br /> Merci pour cette bouffée d\\\'oxygène...  <br /> Pour parvenir à cette compréhension, je ne saurais trop recommander aussi "La face cachée du cerveau de Dominique Aubier"
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M
Merci pour la lecture. Je vais essayer de me procurer le livre que vous citez. Toutes les pistes sont bonnes à prendre dans la recherche et la compréhension du monde qui nous entoure.<br /> A bientôt.<br /> Cordialement.